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《南村辍耕录》里的中医药(2)

“月事不行,又曰月不下。济北王侍者韩女病月事不下,诊其肾脉啬而不属,故曰月不下。”

“天子诸侯,群妾以次进御,有月事者,止不御,更不口说,故以丹注面目,的的为识,令女史见之。王察《神女赋》有“施玄的的”,然“入月”犹新。王建宫词:“密奏君王知入月,唤人相伴洗裙裙。”(言妇人月经期禁性生活)

“漠北有名押不卢,食其汁立死。然以他药解之即苏,华佗洗肠胃攻疾,疑先服此也。”

“食品有名,水之咸淡相交处产河豚。河豚,鱼类也,无鳞类。怒气满腹,形殊不雅。然味极佳,煮治不精,则能杀人。”“食物相反,凡食河豚者,一日内不可服汤药,恐内有荆芥。盖与此物大相反,亦恶乌头、附子之属。”“凡食河豚,不可服荆芥药,大相反。予在江阴,见一儒者因此丧命。或谓其它鱼类,均忌与荆芥同服。”

“锁阳,即肉苁蓉之类,洗涤去皮,薄切晒干,以充药货,功力百倍于肉苁蓉也。”

“丙戌冬十一月,耶律文正王,从太祖(金·耶律阿保机)下灵武,诸将争掠子女、玉帛,王独取书籍数部,大黄两驮而已。既而军中病疫,惟以大黄煎汤饮服,所活军士几万人。吁!。廉而不贪,固清慎者能之,若其先见之明,则有非人之所可及者。”

“火失刺巴都(番木别)者,回回田里所产药物也。其形如木别子,可治一百二十种证,每证有病引。”

“回回地有年七十八岁老人,自愿舍身济众者,绝不饮食,惟澡身啖蜜。经月,便溺皆蜜。既死,国人殓以石棺,仍满用蜜浸,镌记岁月干棺盖,痤之。俟百年后,启封,则蜜剂也。凡人损及肢体,食少许,立愈。虽彼中,亦不多得。俗曰蜜人,番言木乃伊。”

“蒙古人祷雨者,惟取净水一盆,浸‘石子’数枚,答曰;乃走兽腹中所产,独牛马者少。亦是牛黄、狗宝之属耳。”

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