清泄邪热法感冒以邪在肌表为主要病理改变，但若迁延失治，或治不得法，则邪气可由表传里，内及阳明，或深入营血。必须用辛凉药清泄热邪。因病有在气、在营血之分，故又有清气、清营、气营两清之别。
①辛寒清气：若邪气内传，热炽阳明，无形热邪充斥表里，呈现“表里俱热”，或因邪在三阳而以里热独重者，宜用辛寒清气之法，使充斥肌表之热得以透散，充里之热得以清泄。方用白虎汤(《伤寒论》)加减。若邪热未清，气液已伤者，宜清热生津、益气和胃，方用竹叶石膏汤(《伤寒论》)。本方对外感热病余热未清，或暑病发热、气液损伤者，用之颇宜。
②苦寒清热：本法为清涤里热而设。病人表证已解，里热炽盛，应用苦寒药物，直折其火。方用黄连解毒汤(《外台秘要》)。本方适用于火热偏盛而未致津伤者。
③清营泄热：适用于外感暑热或时行疫气，或风温热邪，邪气内陷营分，热盛扰乱神明，出现身热夜甚，心烦躁扰，甚或谵语，舌绛脉数等症者。选用咸寒之品清心营，苦寒之品解热毒，轻清之品以透热，此即叶天士“入营犹可透热转气”之法。如兼有表邪，还可参伍宣透表邪之品。方用清营汤(《温病条辨》)。
④气血两清：适用于外感火热炽盛、气分血分热盛之气血两燔证，出现壮热口渴，烦躁谵语，头痛，或发斑，舌绛唇焦，脉沉数或浮大而数等症者。治疗当选甘苦咸寒之味，以苦寒清气泄热，甘寒清气保津，咸寒清营凉血，而达气血两清之目的。方用清瘟败毒饮(《疫疹一得》)。此方重用生石膏，对一切热毒火盛、气血两燔之疫毒重证，均可加减用之。太阴温病、气血两燔，而见口渴、脉数、舌绛者，用玉女煎去牛膝熟地加细生地玄参方(《温病条辨》)。若温病神昏谵语发斑，可用化斑汤(《温病条辨》)。但后二方药力较逊，病情较重者，仍应选用前方。
